В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти умер родственник богохульство церковнославянский язык нательный крестик брак с мусульманином потеря близких Божья воля болезни гнев потеря работы похороны семья пьянство родственников животные допустимость брака паломничество иконы ссора иконы в доме венчание акафисты вера Библия самоубийство в храме крест духовник домашние животные крещение смирение пьянство свечи помыслы именины жизнь после смерти суеверия дети Псалтирь секты благословение брак одиночество уныние пост смерть покаяние развод аборт поминовение дата поминок самочувствие в храме измена бездетность проблемы связанные с работой святые некрещенные влюбленность конфликт из-за веры отношения с родителями исповедь сны наркомания близких молитвы о здравии наркомания Евангелие ревность таинства традиции праздники свобода крестное знамение конфликт с мужем крестные воцерковление грех воцерковление детей молитва прощение каноны и правила клятвы лечение старцы проблемы в семье работа конец света болезни детей молитва за усопших святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика