В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт отношения с родителями поминовение святой покровитель дети паломничество смирение потеря близких гнев наркомания близких смерть свобода прощение некрещенные конфликт из-за веры болезни страсти ревность пьянство бездетность семья в храме Библия развод проблемы в семье умер родственник жизнь после смерти наркомания самоубийство самочувствие в храме пост пьянство родственников проблемы связанные с работой богохульство исповедь покаяние помыслы крест брак с мусульманином лечение старцы домашние животные потеря работы праздники болезни детей крестные грех вера клятвы таинства венчание молитва суеверия каноны и правила секты именины духовник влюбленность молитва за усопших свечи конфликт с мужем ссора измена крещение нательный крестик животные брак одиночество уныние акафисты воцерковление детей работа похороны допустимость брака молитвы о здравии Евангелие церковнославянский язык иконы благословение дата поминок Псалтирь святые воцерковление иконы в доме сны крестное знамение Божья воля традиции конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика