В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем потеря работы крестные церковнославянский язык воцерковление детей дети свечи брак бездетность грех поминовение умер родственник Евангелие молитва крещение работа жизнь после смерти сны суеверия болезни детей животные акафисты воцерковление молитвы о здравии исповедь смирение страсти пьянство родственников наркомания конец света проблемы в семье брак с мусульманином молитва за усопших крест самочувствие в храме вера Псалтирь святые традиции аборт дата поминок отношения с родителями семья конфликт из-за веры самоубийство домашние животные Божья воля развод свобода старцы одиночество венчание святой покровитель пост прощение клятвы Библия крестное знамение лечение духовник иконы измена гнев благословение ссора паломничество праздники в храме болезни нательный крестик таинства допустимость брака именины уныние наркомания близких покаяние каноны и правила иконы в доме секты влюбленность помыслы проблемы связанные с работой пьянство ревность потеря близких смерть богохульство похороны некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика