В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие нательный крестик бездетность брак дети святые праздники клятвы свобода святой покровитель сны умер родственник дата поминок исповедь помыслы отношения с родителями в храме акафисты работа богохульство пьянство родственников смерть пост страсти похороны каноны и правила благословение конфликт с мужем конфликт из-за веры Божья воля потеря близких допустимость брака потеря работы домашние животные семья брак с мусульманином крещение иконы в доме воцерковление детей одиночество уныние измена проблемы связанные с работой крест лечение таинства смирение наркомания молитва за усопших болезни аборт поминовение грех ревность воцерковление суеверия венчание именины духовник традиции молитвы о здравии жизнь после смерти конец света пьянство секты вера животные покаяние самоубийство ссора самочувствие в храме молитва крестное знамение старцы некрещенные иконы Псалтирь церковнославянский язык крестные гнев развод свечи проблемы в семье паломничество наркомания близких болезни детей влюбленность Библия прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика