В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме конфликт с мужем брак нательный крестик наркомания близких потеря близких гнев молитва за усопших брак с мусульманином исповедь вера в храме церковнославянский язык Евангелие пьянство родственников таинства праздники ревность наркомания крестное знамение прощение проблемы в семье сны иконы животные воцерковление детей одиночество святой покровитель молитвы о здравии домашние животные смирение паломничество богохульство воцерковление семья конфликт из-за веры развод именины бездетность крестные болезни пост свобода самоубийство дата поминок уныние конец света смерть проблемы связанные с работой измена грех старцы крест ссора молитва каноны и правила допустимость брака лечение Псалтирь пьянство духовник влюбленность жизнь после смерти традиции поминовение покаяние болезни детей самочувствие в храме аборт работа потеря работы помыслы некрещенные акафисты секты умер родственник клятвы отношения с родителями Библия дети суеверия свечи благословение Божья воля страсти святые венчание крещение похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика