В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь поминовение крещение проблемы в семье аборт воцерковление крест работа молитва за усопших Псалтирь Библия конец света акафисты некрещенные самочувствие в храме прощение бездетность жизнь после смерти смирение отношения с родителями молитва Божья воля умер родственник гнев влюбленность уныние лечение ревность богохульство одиночество таинства дети развод духовник помыслы брак с мусульманином брак болезни детей вера венчание проблемы связанные с работой смерть самоубийство именины старцы воцерковление детей ссора клятвы традиции благословение секты иконы в доме допустимость брака пьянство родственников измена каноны и правила церковнославянский язык домашние животные молитвы о здравии святые страсти Евангелие паломничество конфликт из-за веры наркомания близких грех конфликт с мужем животные потеря работы похороны свечи болезни нательный крестик праздники дата поминок свобода пьянство потеря близких наркомания суеверия святой покровитель пост семья крестное знамение крестные иконы сны в храме покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика