В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель именины брак с мусульманином развод прощение потеря работы покаяние каноны и правила поминовение богохульство страсти дети конфликт с мужем таинства пьянство родственников сны болезни детей старцы наркомания близких помыслы гнев животные аборт пост иконы в доме акафисты ревность семья в храме умер родственник похороны церковнославянский язык наркомания влюбленность воцерковление детей клятвы болезни уныние конец света дата поминок суеверия самочувствие в храме благословение бездетность пьянство вера венчание молитва за усопших ссора допустимость брака смерть смирение молитва одиночество некрещенные свобода паломничество нательный крестик крещение иконы исповедь святые самоубийство молитвы о здравии отношения с родителями праздники Псалтирь проблемы связанные с работой Божья воля секты крестные свечи лечение грех воцерковление измена проблемы в семье работа конфликт из-за веры Евангелие традиции домашние животные жизнь после смерти потеря близких духовник крестное знамение Библия крест брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика