В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы свобода проблемы связанные с работой дети крещение исповедь смерть именины животные семья вера в храме таинства иконы в доме развод крест лечение гнев крестное знамение брак помыслы некрещенные нательный крестик молитва за усопших венчание влюбленность паломничество пьянство родственников домашние животные конфликт с мужем воцерковление детей потеря близких отношения с родителями старцы ревность самоубийство самочувствие в храме суеверия воцерковление молитвы о здравии духовник святой покровитель крестные уныние похороны наркомания близких смирение аборт жизнь после смерти одиночество пост каноны и правила допустимость брака измена конфликт из-за веры церковнославянский язык бездетность молитва традиции страсти ссора работа акафисты пьянство умер родственник клятвы Библия Божья воля брак с мусульманином болезни детей дата поминок поминовение проблемы в семье Псалтирь прощение покаяние конец света святые грех болезни наркомания свечи благословение потеря работы сны секты богохульство Евангелие праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика