В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник иконы суеверия страсти пьянство конец света каноны и правила Библия акафисты именины аборт гнев таинства венчание смирение дата поминок семья воцерковление свобода Божья воля наркомания близких Псалтирь допустимость брака наркомания домашние животные праздники уныние потеря близких покаяние помыслы работа конфликт из-за веры отношения с родителями церковнославянский язык богохульство крещение лечение молитва за усопших проблемы в семье секты самочувствие в храме пьянство родственников пост крестные благословение бездетность ссора молитвы о здравии вера святые воцерковление детей влюбленность одиночество иконы в доме самоубийство измена смерть животные крестное знамение брак нательный крестик похороны ревность старцы некрещенные традиции крест потеря работы болезни дети в храме жизнь после смерти святой покровитель Евангелие развод поминовение прощение свечи конфликт с мужем проблемы связанные с работой брак с мусульманином молитва сны умер родственник грех клятвы болезни детей исповедь паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика