В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины паломничество святые крещение допустимость брака грех жизнь после смерти вера Евангелие Псалтирь каноны и правила самочувствие в храме наркомания близких свечи исповедь животные воцерковление помыслы похороны венчание влюбленность духовник наркомания церковнославянский язык работа иконы в доме крестные аборт в храме смерть домашние животные поминовение старцы пьянство проблемы в семье смирение отношения с родителями традиции болезни детей крест праздники уныние нательный крестик дети Божья воля таинства конфликт с мужем потеря работы прощение пост Библия самоубийство ревность измена развод семья конфликт из-за веры клятвы лечение пьянство родственников сны молитва за усопших одиночество некрещенные святой покровитель дата поминок благословение ссора воцерковление детей молитвы о здравии крестное знамение богохульство болезни брак с мусульманином потеря близких конец света акафисты секты иконы суеверия умер родственник брак страсти молитва покаяние проблемы связанные с работой гнев бездетность свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика