В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение секты брак акафисты самоубийство вера измена семья смерть брак с мусульманином паломничество потеря близких проблемы в семье дата поминок клятвы иконы наркомания гнев работа Библия крестное знамение крещение таинства венчание самочувствие в храме отношения с родителями в храме помыслы Псалтирь ссора воцерковление богохульство пост святой покровитель ревность традиции жизнь после смерти потеря работы конфликт с мужем пьянство поминовение конец света праздники сны святые Божья воля пьянство родственников одиночество некрещенные допустимость брака похороны исповедь именины молитва за усопших нательный крестик прощение благословение болезни старцы умер родственник молитва молитвы о здравии уныние свечи покаяние свобода церковнославянский язык проблемы связанные с работой воцерковление детей дети смирение бездетность крест суеверия конфликт из-за веры домашние животные аборт крестные животные духовник каноны и правила наркомания близких страсти иконы в доме Евангелие влюбленность грех болезни детей развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика