В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия акафисты крещение ревность праздники церковнославянский язык брак с мусульманином наркомания близких самоубийство дети семья пьянство умер родственник секты воцерковление детей Божья воля допустимость брака таинства молитва лечение святой покровитель крест иконы в доме ссора паломничество самочувствие в храме покаяние свечи наркомания конец света грех животные пьянство родственников похороны болезни в храме жизнь после смерти святые гнев пост помыслы некрещенные Евангелие брак духовник исповедь потеря близких венчание смирение богохульство молитвы о здравии проблемы в семье благословение конфликт из-за веры свобода бездетность работа каноны и правила нательный крестик старцы традиции развод клятвы именины молитва за усопших домашние животные дата поминок измена прощение уныние воцерковление отношения с родителями одиночество крестное знамение проблемы связанные с работой сны болезни детей суеверия смерть влюбленность конфликт с мужем вера поминовение потеря работы иконы страсти аборт Псалтирь крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика