В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые домашние животные таинства дата поминок молитва за усопших потеря работы отношения с родителями смерть конец света развод Евангелие поминовение ревность иконы паломничество болезни детей пьянство аборт свечи традиции секты некрещенные сны благословение клятвы воцерковление акафисты воцерковление детей праздники умер родственник крест жизнь после смерти прощение покаяние старцы животные проблемы связанные с работой дети пост святой покровитель исповедь гнев допустимость брака болезни измена молитва работа семья самочувствие в храме похороны Библия брак с мусульманином самоубийство Божья воля богохульство наркомания грех Псалтирь проблемы в семье церковнославянский язык ссора конфликт из-за веры молитвы о здравии именины наркомания близких вера свобода влюбленность крещение нательный крестик бездетность в храме конфликт с мужем духовник каноны и правила помыслы пьянство родственников крестные одиночество крестное знамение лечение смирение венчание иконы в доме потеря близких брак суеверия уныние страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика