В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии жизнь после смерти святой покровитель самочувствие в храме крест паломничество страсти похороны каноны и правила допустимость брака брак с мусульманином конфликт с мужем клятвы в храме Псалтирь проблемы в семье секты дети сны иконы отношения с родителями домашние животные поминовение семья дата поминок свечи проблемы связанные с работой нательный крестик крестные благословение конец света брак потеря работы некрещенные работа церковнославянский язык аборт наркомания помыслы конфликт из-за веры животные воцерковление детей уныние болезни болезни детей умер родственник именины пьянство родственников самоубийство венчание наркомания близких свобода смирение крестное знамение смерть бездетность молитва за усопших Евангелие традиции духовник гнев исповедь лечение вера иконы в доме суеверия прощение пост измена ревность грех старцы потеря близких таинства одиночество Библия святые влюбленность воцерковление крещение молитва праздники покаяние пьянство богохульство акафисты ссора Божья воля развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика