В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети похороны домашние животные животные венчание святые некрещенные благословение церковнославянский язык помыслы умер родственник воцерковление детей смерть наркомания близких потеря близких дата поминок конец света паломничество крестное знамение Евангелие болезни грех развод жизнь после смерти уныние бездетность семья проблемы в семье болезни детей суеверия допустимость брака исповедь в храме брак с мусульманином таинства аборт гнев измена смирение страсти молитва иконы в доме свечи проблемы связанные с работой покаяние воцерковление молитвы о здравии наркомания конфликт с мужем акафисты брак молитва за усопших клятвы потеря работы пьянство родственников работа праздники секты ревность богохульство иконы самочувствие в храме ссора традиции святой покровитель прощение отношения с родителями одиночество самоубийство крещение свобода крестные Божья воля конфликт из-за веры нательный крестик пост Библия именины лечение вера крест пьянство Псалтирь духовник влюбленность старцы каноны и правила поминовение сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика