В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия венчание гнев традиции таинства крест отношения с родителями богохульство секты одиночество святые самоубийство конфликт из-за веры исповедь духовник животные иконы в доме потеря близких наркомания грех Библия помыслы смерть Божья воля уныние крестные похороны болезни крестное знамение дата поминок покаяние развод акафисты ревность бездетность именины сны молитва наркомания близких конец света лечение работа молитвы о здравии измена нательный крестик семья пьянство родственников иконы молитва за усопших дети свечи праздники в храме свобода клятвы допустимость брака святой покровитель церковнославянский язык потеря работы конфликт с мужем благословение самочувствие в храме смирение ссора Псалтирь паломничество брак с мусульманином некрещенные страсти проблемы связанные с работой крещение влюбленность брак пьянство воцерковление детей поминовение болезни детей вера каноны и правила старцы проблемы в семье домашние животные воцерковление аборт жизнь после смерти прощение умер родственник Евангелие пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика