В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких уныние похороны ссора Библия проблемы связанные с работой крещение помыслы крестное знамение сны умер родственник Божья воля клятвы каноны и правила смирение традиции богохульство свобода жизнь после смерти паломничество болезни таинства секты дата поминок воцерковление смерть Псалтирь исповедь именины влюбленность наркомания потеря близких церковнославянский язык святой покровитель поминовение конфликт с мужем бездетность венчание животные одиночество работа самочувствие в храме допустимость брака молитвы о здравии суеверия свечи старцы иконы в доме воцерковление детей прощение проблемы в семье измена самоубийство пьянство молитва молитва за усопших потеря работы аборт акафисты святые покаяние нательный крестик Евангелие крестные дети семья крест благословение домашние животные брак с мусульманином ревность страсти конец света гнев отношения с родителями в храме брак пост развод конфликт из-за веры грех пьянство родственников вера духовник праздники иконы лечение болезни детей некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика