В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние крестные допустимость брака одиночество Библия крест дата поминок клятвы животные болезни детей потеря близких именины крещение помыслы домашние животные святой покровитель таинства молитва за усопших каноны и правила брак проблемы в семье проблемы связанные с работой свобода секты самочувствие в храме измена конфликт из-за веры исповедь воцерковление детей праздники нательный крестик Евангелие развод прощение грех акафисты умер родственник иконы ревность вера аборт сны влюбленность работа пост иконы в доме в храме конфликт с мужем ссора самоубийство страсти дети церковнославянский язык отношения с родителями суеверия наркомания святые смирение гнев брак с мусульманином бездетность воцерковление похороны некрещенные поминовение Псалтирь лечение крестное знамение наркомания близких Божья воля благословение болезни семья молитва конец света пьянство родственников потеря работы богохульство старцы пьянство покаяние смерть жизнь после смерти традиции венчание паломничество молитвы о здравии свечи духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика