В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение развод именины лечение Библия дети акафисты Евангелие крестное знамение традиции гнев одиночество умер родственник таинства животные конец света иконы проблемы в семье церковнославянский язык прощение помыслы болезни иконы в доме молитва молитвы о здравии конфликт из-за веры богохульство отношения с родителями суеверия покаяние уныние страсти крест конфликт с мужем пьянство самоубийство влюбленность смерть венчание жизнь после смерти благословение нательный крестик аборт вера воцерковление каноны и правила исповедь крещение измена святые секты праздники воцерковление детей свобода наркомания близких сны самочувствие в храме святой покровитель потеря близких Божья воля проблемы связанные с работой семья болезни детей некрещенные пост брак наркомания поминовение ссора старцы пьянство родственников духовник в храме работа грех дата поминок допустимость брака бездетность молитва за усопших домашние животные клятвы брак с мусульманином паломничество похороны свечи Псалтирь крестные потеря работы ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика