В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети домашние животные святой покровитель наркомания таинства свобода иконы в доме жизнь после смерти конец света болезни детей аборт измена смирение именины уныние благословение нательный крестик похороны старцы традиции воцерковление поминовение развод пост Евангелие самочувствие в храме конфликт с мужем свечи крещение прощение работа крестные дата поминок акафисты допустимость брака животные потеря близких пьянство родственников покаяние воцерковление детей вера страсти бездетность Божья воля богохульство умер родственник болезни наркомания близких потеря работы ревность молитва святые гнев духовник секты сны одиночество праздники смерть крестное знамение иконы клятвы пьянство брак паломничество самоубийство конфликт из-за веры крест грех проблемы связанные с работой семья помыслы исповедь проблемы в семье ссора Псалтирь церковнославянский язык брак с мусульманином молитва за усопших некрещенные венчание влюбленность молитвы о здравии каноны и правила в храме суеверия Библия лечение отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика