В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех умер родственник венчание наркомания животные некрещенные измена самочувствие в храме свечи Евангелие семья развод свобода святой покровитель традиции лечение допустимость брака воцерковление жизнь после смерти Псалтирь таинства одиночество дети наркомания близких гнев пьянство родственников крещение домашние животные болезни смирение именины смерть молитва за усопших святые иконы в доме в храме поминовение сны молитвы о здравии брак с мусульманином старцы уныние аборт церковнославянский язык пост проблемы связанные с работой богохульство духовник прощение исповедь работа потеря близких потеря работы самоубийство Божья воля крест дата поминок покаяние конфликт из-за веры похороны брак молитва ревность болезни детей крестные влюбленность Библия вера праздники страсти каноны и правила пьянство помыслы ссора отношения с родителями воцерковление детей конфликт с мужем благословение крестное знамение акафисты иконы паломничество нательный крестик клятвы секты суеверия бездетность конец света проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика