В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые помыслы крещение аборт ревность жизнь после смерти работа развод умер родственник дети духовник крест отношения с родителями крестные молитва воцерковление воцерковление детей страсти свобода пьянство секты гнев крестное знамение влюбленность уныние бездетность домашние животные потеря близких конфликт из-за веры Евангелие потеря работы вера грех суеверия прощение в храме наркомания старцы молитва за усопших нательный крестик дата поминок каноны и правила богохульство благословение именины таинства клятвы иконы традиции исповедь пьянство родственников венчание Божья воля праздники болезни детей допустимость брака сны брак с мусульманином животные одиночество поминовение болезни паломничество некрещенные семья церковнославянский язык молитвы о здравии самоубийство смирение смерть свечи конфликт с мужем святой покровитель похороны Псалтирь Библия брак наркомания близких проблемы связанные с работой конец света иконы в доме пост покаяние лечение самочувствие в храме акафисты ссора измена проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика