В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель покаяние допустимость брака богохульство свобода жизнь после смерти Евангелие дети проблемы связанные с работой брак с мусульманином Божья воля благословение молитва за усопших церковнославянский язык грех Библия пьянство родственников молитва умер родственник влюбленность иконы смирение наркомания клятвы похороны пьянство вера отношения с родителями болезни измена работа помыслы крестные смерть лечение прощение поминовение воцерковление детей праздники исповедь именины ревность крест свечи животные крещение дата поминок традиции нательный крестик акафисты самочувствие в храме крестное знамение паломничество в храме святые иконы в доме воцерковление духовник домашние животные гнев одиночество самоубийство семья конфликт с мужем наркомания близких каноны и правила бездетность брак конфликт из-за веры сны пост некрещенные молитвы о здравии развод Псалтирь суеверия таинства ссора венчание уныние старцы болезни детей аборт страсти потеря работы секты конец света проблемы в семье потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика