Вопрос священнику

+ Вообще-то, Анна, едва ли не в каждом храма на Царских вратах изображены все четыре евангелиста, о существовании же отдельной иконы с ними мне ничего неизвестно.

иерей Константин Кравцов

Дорогой Станислав! Таких видимых противоречий у святых отцов, да и в Священном Писании – немало. Но противоречия эти – кажущиеся. Все дело – в силе веры и покаяния. У преподобной Марии Египетской после 17 лет запредельного покаянного подвига совершилось полное очищение души и познала она мир с Богом. Обычное же покаяние человека, живущего в миру, как правило, несовершенно. При усилении соблазнов обычна слабость духа: бывает, что покаялся вроде бы человек, а помыслы греховные продолжают смущать душу. Это и есть проявления того «шрама», о котором св.Василий говорит. На душе же преподобной Марии и тени шрама не осталось.

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогая Анна!
Милая! Куда же Вас занесло! Впору Вам бежать на исповедь в храм, или, если физических сил нет – звать священника на дом, каяться в смертных грехах, в которые Вы впали по неведению. Обращаться к колдунам, целителям, экстрасенсам и им подобным – все равно, что к бесам – то есть на погибель души и тела. Верить во всякие заговоры, отвороты и подобному – значит вязать собственную душу. Просто забудьте обо всей этой ерунде! Просите прощения у Господа, что к лихим обманщикам обращались.  Бог милостив, но и от Вас требуется ясное доверие Ему, слову Его – Святому Евангелию, созданной Им Церкви Православной, от которой отлучались общавшиеся с колдунами.  Повернитесь на Божьи пути, исповедуйтесь, очищайте покаянием  регулярно свою душу, доверьтесь святой Божьей воле о Вас. И, верим, Господь примет, укрепит душу, а, если будет Ему угодно – и тело исцелит.

протоиерей Илия Шапиро

+
Просите в молитвах, Иулиана, и о том, чтобы Господь, Матерь Божия помогли Вам избавиться от этой тяжести, подсказав, как это сделать, а также о том, чтобы и сердце Вашей матери смягчилось и между вами установились хотя бы мирные, нормальные отношения. Проанализируйте также свои слова и поступки, проведите «работу над ошибками». Вы не пишете, живете ли Вы церковной жизнью, исповедуетесь ли и причащаетесь ли. Если нет, то я рекомендую Вам сходить на исповедь, рассказать на ней о важных сложных отношениях с матерью и причаститься. Читайте Евангелие и Св. Отцов – там Вы найдете ответы на все Ваши вопросы, в том числе и как выйти из этой ситуации.  

иерей Константин Кравцов

+
Объясняю: Вы приходите в храм к тому времени, когда совершается исповедь. Происходит это, как правило, на воскресном или праздничном «всенощном бдении» (вечерней службе) и на «часах» перед началом Божественной Литургии. Проще всего Вам уточнить время исповеди у свечницы или служки в храме, а лучше всего – подойти к священнику и задать все то вопросы, которые Вы задаете здесь, именно ему, т.е. – побеседовать. Он Вам все объяснит. Это первый и лучший вариант. Второй: Вы приходите к началу исповеди, становитесь в очередь или подходите первой к батюшке и говорите ему о том, что пришли в первый раз и Вам нужна его помощь. Исповедаться – значит, открыть свою душу Богу, снять с нее тяжесть. Это как на приеме у врача рассказать о том, что Вас беспокоит. Грех – это болезнь, вот и нужно от нее избавиться. Исповедуетесь Вы именно Богу и перед Церковью в лице священника, который только СВИДЕТЕЛЬ. Теперь о грехе: «грех» в переводе с греческого дословно означает «промах мимо цели». Важно осознать, почему это именно промах, ошибка. Обычно показателем того, что совершенное – грех, является укор совести. Вот и нужно сказать на исповеди о тех поступках, словах, мыслях, за которые Вас обличает совесть. Через это совершенное становится как бы не бывшим и Господь дает человеку силу не повторять греха, если человек а) искренне раскаивается, б) не хочет повторять этот грех и просит в этом помощи Божьей. Все это Вы сами узнаете по своему опыту, Кристина (кстати, Кристина ил, по святцам, Христина, самое что ни на есть христианское имя и я не понимаю, почему Вас крестили другим, хотя быть под покровительством блаженной Ксении Петербуржской – тоже замечательно). А перед исповедью – прочитайте Евангелие и подумайте над ним, попросите Господа Иисуса Христа и Пресвятую Богородицу, Ангела Хранителя, блаженную Ксению помочь Вам, адресуйте все Ваши вопросы им или просто Богу. Главное – не мудрствовать. Доверьтесь Господу и обращайтесь именно к Нему. Также Вам мог бы помочь, как я уже сказал, совет священника и/или воцерковленного человека. Первый раз идти на исповедь очень трудно, здесь важна решимость преодолеть все обстоятельства – внутренние и внешние и сделать этот шаг. Помоги Вам Господь!   

+
Дорогая Иулиания!
Ваш вопрос не звучит как богохульство, ибо Вы не утверждаете, а спрашиваете, хотя додумываете сами такое, чему Церковь не учит. Тайну  Святой Троицы явил миру Сам Единородный Сын Божий – Господь наш Иисус Христос. И все учение Церкви о единстве Бога по существу и троичности в Лицах опирается на свидетельства Священного Писания (оно, надеюсь, для Вас – авторитет). Троичность Лиц предполагает и различие Лиц. Так, Отец безначален (но не Сын и не Святой Дух), Сын рождается от Отца (но не Святой Дух, и не наоборот: Отец от Сына, - отсюда и слово «Единородный»), Дух же исходит от Отца. На вопрос: «как это может быть», - в пределах нашего мира ответа нет, здесь – Божественная тайна, но, повторюсь, миру явленная, хотя, в силу нашей ограниченности, не открытая до конца. Так что не будем пытаться вместить эту тайну своим умом, как если бы кто хотел перелить море в маленькую песочную ямку. Все же есть и множество земных образов, помогающих уяснить эту тайну. Например, кирпич являет в себе единство трех различающихся стихий: песка, воды и огня. Есть и замечательное церковное песнопение из службы на праздник Святой Троицы, раскрывающее в пределах возможного тайну Троичного бытия (здесь слово «Ипостась» означает: «Лицо»): «Придите, людие, Триипостасному Божеству поклонимся…». И, конечно, одним из величайших свидетельств тайны бытия Божия является, икона преподобного Андрея Рублева «Троица»: в ней различие Лиц и Их существенное единство в Любви – налицо. И мы, люди, столь различные между собой призываемся являть по подобию Божию эту тайну в единении жертвенной христианской любви.

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогая Дарья!
Ваши опасения понятны, но Господь не зря, думаю, поставил Вас в такие жизненные обстоятельства. Все-таки, видимо, придется Вам устраиваться на работу, ибо надо же на какие-то средства жить и кормить, одевать ребенка. Думаю, при этом, однако, следует организовать  распорядок дня так, чтобы общая с ребенком молитва, духовное и просто совместное чтение, а главное – регулярное посещение богослужений, причащение (для Вас лично – и исповедь) – заняли важнейшее место. А увлекаться карьерным ростом по работе или нет, - надеюсь, останется в Вашей власти, как и устроение дневного распорядка. И, конечно, благо, что мама разделяет в принципе с Вами жизненные трудности. Будьте с ней ласковой, но и твердой в том, что касается вопросов духовных. Бог Вам в помощь!

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогая Мария!
Объяснить горение фаты можно тем, что сшита она из материала, который горит. Остальные мысли по этому поводу – чушь! А тем, кто обращает на такие ничего не значащие факты внимание, надо каяться на исповеди в суеверии. Закончу же огненное свое обличение добрым пожеланием. Да пребудут благословенными Мария и этот венчанный брак, и – гори фата вместе со всеми суевериями синим пламенем!

протоиерей Илия Шапиро