В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких свечи проблемы в семье измена животные акафисты в храме праздники поминовение традиции паломничество развод гнев семья молитвы о здравии пост молитва за усопших домашние животные нательный крестик свобода отношения с родителями конфликт с мужем жизнь после смерти смирение конфликт из-за веры пьянство исповедь благословение потеря близких старцы конец света святые Псалтирь смерть именины помыслы самоубийство покаяние крестное знамение воцерковление богохульство иконы крещение болезни детей ссора венчание ревность работа одиночество некрещенные Библия Божья воля потеря работы секты похороны святой покровитель духовник проблемы связанные с работой церковнославянский язык суеверия прощение умер родственник бездетность дата поминок дети уныние брак самочувствие в храме брак с мусульманином каноны и правила влюбленность пьянство родственников аборт сны иконы в доме клятвы воцерковление детей вера страсти болезни грех лечение молитва таинства крестные наркомания Евангелие допустимость брака крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика