В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание иконы в доме Библия таинства помыслы работа брак с мусульманином крест аборт умер родственник ревность благословение дата поминок прощение наркомания близких святые дети проблемы в семье свобода допустимость брака гнев наркомания именины суеверия паломничество потеря близких богохульство некрещенные праздники конец света ссора домашние животные акафисты духовник влюбленность бездетность святой покровитель развод церковнославянский язык исповедь пост жизнь после смерти молитва за усопших крещение Божья воля крестное знамение уныние вера клятвы лечение в храме свечи поминовение отношения с родителями болезни детей пьянство семья воцерковление детей молитва потеря работы смирение нательный крестик Евангелие традиции болезни проблемы связанные с работой измена покаяние страсти секты животные иконы крестные старцы одиночество самоубийство брак воцерковление конфликт с мужем похороны грех пьянство родственников смерть конфликт из-за веры Псалтирь молитвы о здравии сны самочувствие в храме каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика