В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак исповедь потеря работы ссора домашние животные именины молитва за усопших помыслы крест старцы развод допустимость брака конфликт из-за веры пьянство родственников смирение каноны и правила поминовение влюбленность прощение наркомания близких суеверия дети семья святые проблемы связанные с работой дата поминок самоубийство некрещенные самочувствие в храме отношения с родителями проблемы в семье секты молитвы о здравии работа аборт грех пьянство церковнославянский язык иконы в доме благословение болезни детей бездетность Божья воля потеря близких Библия лечение духовник Евангелие сны традиции свечи смерть ревность воцерковление конец света богохульство таинства болезни крещение молитва вера умер родственник святой покровитель паломничество крестные праздники жизнь после смерти свобода наркомания одиночество крестное знамение измена конфликт с мужем в храме брак с мусульманином гнев иконы воцерковление детей нательный крестик клятвы похороны венчание пост акафисты Псалтирь покаяние животные страсти уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика