В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники уныние брак допустимость брака крестные паломничество воцерковление потеря близких пьянство брак с мусульманином исповедь животные наркомания близких ревность духовник молитвы о здравии смерть Божья воля таинства влюбленность молитва за усопших семья каноны и правила пьянство родственников суеверия конфликт из-за веры одиночество прощение болезни похороны святые наркомания святой покровитель церковнославянский язык проблемы в семье традиции богохульство конфликт с мужем лечение вера некрещенные потеря работы гнев крест жизнь после смерти конец света самоубийство покаяние измена Евангелие венчание сны отношения с родителями болезни детей дата поминок воцерковление детей проблемы связанные с работой крестное знамение старцы бездетность смирение домашние животные развод поминовение дети в храме нательный крестик секты ссора клятвы иконы в доме молитва страсти самочувствие в храме умер родственник Псалтирь свобода благословение крещение аборт пост иконы Библия грех свечи помыслы работа акафисты именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика