В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа иконы брак семья аборт отношения с родителями старцы пьянство родственников Псалтирь ссора молитва молитва за усопших влюбленность нательный крестик богохульство проблемы в семье воцерковление дети гнев допустимость брака таинства традиции пьянство потеря близких Евангелие каноны и правила животные конфликт из-за веры наркомания уныние ревность смирение крестные воцерковление детей суеверия церковнославянский язык лечение крещение измена жизнь после смерти акафисты в храме исповедь паломничество страсти свечи иконы в доме пост одиночество свобода наркомания близких самочувствие в храме венчание святые проблемы связанные с работой секты дата поминок конфликт с мужем бездетность помыслы крест болезни праздники похороны конец света святой покровитель поминовение Библия крестное знамение именины клятвы смерть Божья воля болезни детей покаяние самоубийство молитвы о здравии вера развод брак с мусульманином благословение некрещенные грех сны умер родственник духовник потеря работы домашние животные прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика