В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые смерть Библия развод воцерковление суеверия брак с мусульманином Божья воля проблемы в семье праздники самочувствие в храме страсти домашние животные в храме акафисты исповедь грех брак молитва допустимость брака жизнь после смерти нательный крестик традиции пьянство родственников Псалтирь крещение благословение аборт поминовение похороны семья пост пьянство крестное знамение таинства дети болезни детей измена конец света воцерковление детей помыслы самоубийство иконы в доме духовник наркомания животные проблемы связанные с работой иконы прощение крест потеря работы секты покаяние церковнославянский язык свобода одиночество святой покровитель молитва за усопших смирение паломничество крестные богохульство влюбленность клятвы лечение болезни вера дата поминок работа венчание наркомания близких отношения с родителями свечи бездетность некрещенные именины конфликт из-за веры гнев сны каноны и правила уныние конфликт с мужем ссора ревность молитвы о здравии Евангелие потеря близких старцы умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика