В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты проблемы в семье покаяние молитва за усопших традиции конфликт с мужем старцы иконы в доме молитва аборт вера домашние животные свобода секты богохульство поминовение наркомания близких страсти пьянство Псалтирь исповедь сны похороны молитвы о здравии умер родственник брак помыслы праздники самоубийство прощение святые грех брак с мусульманином конец света смирение в храме потеря близких свечи уныние крещение работа потеря работы именины церковнославянский язык животные Божья воля благословение некрещенные воцерковление детей семья каноны и правила болезни развод пьянство родственников крестное знамение Библия клятвы лечение проблемы связанные с работой иконы таинства крестные ссора болезни детей ревность измена допустимость брака воцерковление дата поминок одиночество венчание конфликт из-за веры Евангелие дети самочувствие в храме духовник бездетность крест гнев паломничество наркомания смерть жизнь после смерти отношения с родителями влюбленность суеверия пост святой покровитель нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика