В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем некрещенные влюбленность клятвы святые самоубийство помыслы свобода Псалтирь прощение крест наркомания близких каноны и правила именины наркомания таинства проблемы связанные с работой похороны конец света воцерковление Божья воля страсти пост духовник старцы иконы нательный крестик дети допустимость брака паломничество аборт бездетность самочувствие в храме церковнославянский язык домашние животные акафисты развод секты иконы в доме крестное знамение жизнь после смерти благословение в храме пьянство родственников гнев крестные молитвы о здравии грех воцерковление детей свечи смирение праздники сны традиции поминовение молитва лечение богохульство ревность Библия потеря работы молитва за усопших пьянство суеверия святой покровитель вера исповедь измена крещение болезни детей отношения с родителями работа брак конфликт из-за веры болезни умер родственник венчание животные Евангелие уныние ссора потеря близких дата поминок брак с мусульманином покаяние смерть одиночество семья проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика