В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик Псалтирь благословение похороны развод смирение допустимость брака помыслы крещение суеверия страсти работа свечи потеря работы болезни детей конфликт из-за веры паломничество крест брак пьянство родственников иконы в доме конец света Евангелие одиночество брак с мусульманином некрещенные вера духовник молитва пьянство ревность потеря близких самочувствие в храме исповедь каноны и правила Библия старцы самоубийство наркомания близких молитва за усопших святой покровитель сны церковнославянский язык аборт ссора святые наркомания отношения с родителями животные покаяние именины венчание воцерковление богохульство воцерковление детей бездетность крестное знамение акафисты секты свобода грех проблемы в семье таинства праздники проблемы связанные с работой жизнь после смерти дети Божья воля конфликт с мужем прощение молитвы о здравии семья дата поминок клятвы гнев влюбленность смерть традиции пост домашние животные умер родственник крестные измена уныние в храме лечение поминовение иконы болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика