В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа прощение дети в храме брак с мусульманином смерть влюбленность умер родственник клятвы потеря работы духовник похороны Божья воля молитвы о здравии конец света иконы в доме Библия помыслы проблемы в семье крест конфликт из-за веры болезни детей одиночество святые семья свобода Евангелие дата поминок благословение конфликт с мужем покаяние крестное знамение самочувствие в храме наркомания близких смирение праздники уныние грех пост домашние животные молитва за усопших ревность таинства богохульство вера ссора каноны и правила исповедь крестные воцерковление Псалтирь именины паломничество жизнь после смерти наркомания поминовение церковнославянский язык крещение суеверия аборт гнев брак пьянство отношения с родителями проблемы связанные с работой свечи пьянство родственников животные секты лечение бездетность старцы допустимость брака развод болезни акафисты сны традиции нательный крестик самоубийство воцерковление детей потеря близких измена венчание некрещенные святой покровитель иконы молитва страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика