В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост бездетность брак с мусульманином ревность свобода крест церковнославянский язык семья болезни детей конец света Библия развод работа в храме допустимость брака аборт страсти домашние животные именины Евангелие животные наркомания близких Псалтирь смерть суеверия сны каноны и правила пьянство клятвы самоубийство традиции умер родственник Божья воля лечение воцерковление старцы самочувствие в храме дети святые поминовение уныние брак секты акафисты духовник измена благословение крещение отношения с родителями таинства паломничество крестные нательный крестик иконы в доме крестное знамение воцерковление детей проблемы в семье наркомания конфликт с мужем некрещенные праздники молитва за усопших помыслы потеря работы святой покровитель иконы венчание ссора потеря близких покаяние исповедь жизнь после смерти вера гнев одиночество прощение похороны болезни влюбленность пьянство родственников проблемы связанные с работой свечи молитвы о здравии конфликт из-за веры грех смирение богохульство дата поминок молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика