В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей потеря близких молитвы о здравии святой покровитель Библия святые дети праздники крестные проблемы связанные с работой самочувствие в храме иконы в доме потеря работы домашние животные грех жизнь после смерти бездетность суеверия смирение некрещенные нательный крестик свечи семья пьянство наркомания близких умер родственник допустимость брака церковнославянский язык Божья воля свобода акафисты Евангелие гнев духовник крестное знамение развод воцерковление смерть животные традиции влюбленность покаяние именины поминовение дата поминок клятвы ревность сны измена работа секты каноны и правила аборт наркомания болезни крест в храме самоубийство богохульство старцы молитва за усопших проблемы в семье похороны таинства помыслы крещение уныние лечение конфликт из-за веры конец света одиночество иконы страсти пьянство родственников паломничество отношения с родителями Псалтирь вера брак благословение пост ссора брак с мусульманином исповедь молитва венчание болезни детей конфликт с мужем прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика