В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями самочувствие в храме домашние животные лечение проблемы в семье дети прощение одиночество влюбленность бездетность молитва старцы брак грех Божья воля поминовение уныние пьянство родственников животные ревность сны Библия венчание измена духовник крестное знамение Евангелие таинства жизнь после смерти паломничество акафисты пост работа конфликт с мужем страсти святые конец света в храме святой покровитель самоубийство воцерковление праздники наркомания секты помыслы болезни детей аборт молитвы о здравии ссора богохульство молитва за усопших потеря близких благословение иконы наркомания близких дата поминок крестные покаяние похороны умер родственник потеря работы смерть клятвы крещение крест именины исповедь проблемы связанные с работой гнев Псалтирь свечи брак с мусульманином каноны и правила болезни некрещенные иконы в доме вера пьянство воцерковление детей смирение семья развод традиции допустимость брака свобода конфликт из-за веры церковнославянский язык суеверия нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика