В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети бездетность пьянство родственников ревность уныние поминовение брак прощение Псалтирь паломничество нательный крестик конфликт из-за веры святые гнев конфликт с мужем некрещенные иконы отношения с родителями каноны и правила свечи умер родственник дата поминок болезни аборт похороны именины самочувствие в храме пьянство наркомания самоубийство грех допустимость брака потеря работы измена крестное знамение венчание смирение помыслы секты крест воцерковление страсти болезни детей домашние животные влюбленность духовник проблемы в семье традиции в храме Божья воля ссора крестные одиночество таинства церковнославянский язык благословение воцерковление детей суеверия семья акафисты клятвы конец света проблемы связанные с работой лечение потеря близких смерть святой покровитель молитва за усопших праздники иконы в доме молитва покаяние работа вера крещение свобода пост Евангелие наркомания близких богохульство жизнь после смерти сны развод животные Библия брак с мусульманином молитвы о здравии исповедь старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика