В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы богохульство таинства старцы Евангелие домашние животные каноны и правила нательный крестик ссора похороны иконы грех пьянство смирение крестные молитва за усопших Псалтирь страсти наркомания близких воцерковление клятвы измена крест потеря близких церковнославянский язык работа наркомания венчание пост поминовение одиночество лечение праздники дата поминок молитвы о здравии святой покровитель развод традиции Божья воля прощение Библия уныние семья секты сны умер родственник именины болезни детей акафисты вера самоубийство исповедь свечи животные суеверия брак крестное знамение смерть благословение святые влюбленность в храме конфликт с мужем пьянство родственников проблемы связанные с работой болезни воцерковление детей иконы в доме аборт молитва дети ревность конфликт из-за веры проблемы в семье покаяние крещение самочувствие в храме свобода отношения с родителями брак с мусульманином гнев паломничество жизнь после смерти духовник бездетность потеря работы некрещенные допустимость брака конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика