В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры болезни пост допустимость брака пьянство родственников крест крестное знамение наркомания лечение крестные страсти вера болезни детей работа сны нательный крестик уныние покаяние помыслы измена смирение паломничество молитва за усопших животные конфликт с мужем воцерковление Библия старцы иконы именины Евангелие свечи влюбленность святые домашние животные похороны иконы в доме свобода Псалтирь благословение бездетность в храме богохульство праздники развод традиции самочувствие в храме церковнославянский язык грех некрещенные смерть ссора проблемы связанные с работой молитва исповедь семья брак самоубийство духовник суеверия венчание одиночество ревность секты поминовение жизнь после смерти проблемы в семье пьянство наркомания близких прощение каноны и правила брак с мусульманином крещение клятвы потеря близких воцерковление детей гнев дата поминок потеря работы конец света святой покровитель отношения с родителями акафисты таинства молитвы о здравии Божья воля дети умер родственник аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика