В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение молитвы о здравии именины смерть дети влюбленность Библия свечи гнев допустимость брака некрещенные самоубийство похороны умер родственник проблемы связанные с работой пьянство паломничество конфликт из-за веры святой покровитель иконы в доме молитва крестные воцерковление детей вера каноны и правила в храме Божья воля наркомания близких воцерковление покаяние церковнославянский язык Евангелие брак отношения с родителями Псалтирь конфликт с мужем проблемы в семье традиции домашние животные пьянство родственников крестное знамение болезни работа страсти сны смирение ссора прощение конец света ревность иконы дата поминок измена аборт благословение болезни детей крест грех пост венчание семья помыслы развод таинства старцы лечение молитва за усопших крещение наркомания уныние акафисты клятвы свобода одиночество праздники брак с мусульманином потеря работы животные духовник святые суеверия нательный крестик бездетность богохульство исповедь самочувствие в храме секты потеря близких жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика