В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев похороны жизнь после смерти самочувствие в храме суеверия нательный крестик ревность конфликт из-за веры крест брак старцы животные наркомания крестное знамение наркомания близких Божья воля брак с мусульманином бездетность Евангелие отношения с родителями каноны и правила конфликт с мужем Библия свечи потеря близких пьянство родственников духовник богохульство смирение иконы некрещенные праздники дети прощение грех воцерковление детей дата поминок развод церковнославянский язык болезни секты сны уныние благословение таинства вера допустимость брака влюбленность работа лечение крестные исповедь поминовение аборт пост болезни детей в храме венчание молитва за усопших святой покровитель молитвы о здравии проблемы связанные с работой Псалтирь самоубийство страсти традиции иконы в доме конец света святые воцерковление ссора умер родственник помыслы потеря работы крещение пьянство свобода смерть покаяние семья молитва измена проблемы в семье акафисты паломничество клятвы именины домашние животные одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика