В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена животные домашние животные свобода наркомания страсти поминовение в храме брак смирение аборт таинства покаяние святой покровитель прощение самочувствие в храме крещение работа конец света акафисты церковнославянский язык брак с мусульманином духовник крест жизнь после смерти проблемы связанные с работой грех дата поминок развод помыслы уныние лечение влюбленность семья гнев Божья воля воцерковление иконы молитвы о здравии клятвы старцы венчание отношения с родителями именины одиночество конфликт с мужем допустимость брака потеря близких суеверия умер родственник ревность пьянство родственников пост исповедь свечи пьянство похороны Библия крестное знамение богохульство праздники болезни детей традиции молитва вера каноны и правила Евангелие воцерковление детей дети некрещенные самоубийство смерть иконы в доме святые проблемы в семье паломничество молитва за усопших Псалтирь ссора секты потеря работы благословение конфликт из-за веры сны крестные нательный крестик бездетность наркомания близких болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика