В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность уныние клятвы самочувствие в храме таинства исповедь аборт иконы богохульство святой покровитель конфликт из-за веры иконы в доме святые Евангелие Библия животные пьянство родственников дата поминок акафисты свобода гнев брак отношения с родителями измена болезни детей проблемы в семье болезни молитвы о здравии потеря близких грех суеверия развод прощение помыслы брак с мусульманином ревность каноны и правила пьянство сны воцерковление детей дети самоубийство жизнь после смерти работа смерть молитва традиции наркомания воцерковление Божья воля бездетность лечение конец света потеря работы вера старцы допустимость брака ссора молитва за усопших домашние животные умер родственник именины крещение проблемы связанные с работой конфликт с мужем нательный крестик благословение похороны праздники паломничество церковнославянский язык страсти поминовение крестное знамение свечи венчание некрещенные семья Псалтирь секты крестные пост смирение крест наркомания близких духовник одиночество покаяние в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика