В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями воцерковление покаяние конец света Псалтирь старцы наркомания святой покровитель домашние животные грех некрещенные ссора сны работа свобода самоубийство конфликт с мужем пьянство родственников Библия семья помыслы наркомания близких одиночество потеря близких гнев крест молитва за усопших поминовение конфликт из-за веры уныние смирение самочувствие в храме пьянство брак с мусульманином прощение богохульство измена крещение нательный крестик дата поминок благословение проблемы связанные с работой болезни детей иконы в доме таинства исповедь паломничество каноны и правила влюбленность вера проблемы в семье святые болезни аборт жизнь после смерти допустимость брака развод венчание Божья воля молитвы о здравии брак именины лечение праздники похороны воцерковление детей церковнославянский язык в храме традиции свечи суеверия крестное знамение акафисты иконы ревность клятвы бездетность смерть потеря работы молитва животные крестные секты Евангелие страсти духовник пост дети умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика