В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания паломничество потеря близких грех конфликт с мужем болезни богохульство пьянство иконы в доме молитва святой покровитель дата поминок праздники венчание Божья воля прощение болезни детей именины воцерковление детей каноны и правила одиночество акафисты работа свечи отношения с родителями брак благословение традиции секты старцы свобода пьянство родственников духовник конец света допустимость брака суеверия брак с мусульманином аборт покаяние Евангелие крещение крестные потеря работы смирение домашние животные в храме иконы святые проблемы в семье Библия страсти сны Псалтирь крестное знамение некрещенные поминовение смерть помыслы уныние пост влюбленность молитва за усопших церковнославянский язык бездетность клятвы вера молитвы о здравии животные жизнь после смерти дети умер родственник похороны крест самоубийство самочувствие в храме наркомания близких развод проблемы связанные с работой измена исповедь ревность лечение семья таинства конфликт из-за веры ссора гнев нательный крестик воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика