В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Май 2012

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы грех святые крещение Псалтирь молитва лечение проблемы связанные с работой именины молитва за усопших свобода сны покаяние церковнославянский язык Евангелие крестное знамение проблемы в семье самоубийство паломничество наркомания потеря работы болезни потеря близких поминовение ревность благословение домашние животные дети венчание прощение в храме наркомания близких животные похороны крестные дата поминок семья уныние страсти брак смирение пьянство родственников помыслы традиции работа каноны и правила конфликт из-за веры аборт пьянство гнев таинства некрещенные одиночество воцерковление ссора иконы нательный крестик измена развод святой покровитель исповедь смерть духовник крест вера отношения с родителями самочувствие в храме свечи болезни детей молитвы о здравии Библия конфликт с мужем богохульство акафисты бездетность суеверия брак с мусульманином Божья воля пост воцерковление детей иконы в доме секты праздники допустимость брака жизнь после смерти старцы конец света умер родственник влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 12

22 2012
Скажите, пожалуйста, как Церковь относится к древнеиндийской литературе (Махабхарата, Рамаяна и др.)? Неужели православным категорически нельзя ее читать? Ведь это же золотой фонд мировой литературы, неужели ничего полезного оттуда извлечь нельзя? Меня очень волнует этот вопрос.

Василий

Здравствуйте Василий! Для общего развития, как древнегреческие эпосы, как легенды древних народов мира можно и прочитать один раз, но не для получения духовных знаний и не для применения духовных практик. Рамаяна является одним из священных текстов индуизма. Что из нее может полезного (духовного) извлечь православный христианин? Они появились в среде совершенно определенных инославных (индуистских) вероучений и пропитаны их духом. Вспомните, слова Спасителя  "Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне". (Иоан.5:39). О каких писаниях говорит Христос? Конечно, о корпусе Священных книг Нового и Ветхого Заветов. Об изучении толкований их говорит Иисус Христос, Сын Божий. Если вы готовы, как христианин, уделить совсем не малое время изучению индуистской литературы, но еще не прочитали и одного раза Библию и ее толкование святыми отцами, доброе ли дело это для души? Сомневаюсь. Для христианина глубочайшим образом важно изучение учения Церкви, а не только поверхностные знания. Изучив их вполне возможно, что вам просто не захочется читать Рамаяну с ее историей седьмой аватары Вишну Рамы (один из четырёх одновременных воплощений Вишну), чью жену Ситу похищает Равана — царь-ракшаса Ланки, и прочие индуитские эпосы. Их можно назвать золотым фондом, вот только для спасения души во многом это является пустой, а местами и откровенной вредной литературой. Вот несколько слов про одного из героев Рамаяны: "Равана — ракшас, царь Ланки. Изображается десятиглавым и двадцатируким; если отрубить его головы, то они отрастают вновь. От бога-создателя Брахмы получил чудесный дар: в течение десяти тысяч лет он не мог быть убит ни богом, ни демоном, ни зверем. Даже боги трепещут перед его силой. Для того, чтобы победить Равану, Вишну воплощается в облике человека — в Раме и его братьях. Равана — похититель Ситы, намеревается сделать её своей женой, которой, однако, не причиняет насилия, желая добиться её благосклонности угрозами и уговорами, так как над ним тяготеет проклятье: в случае насилия над женщиной он тут же погибнет". Мы знаем, Кто Бог-Создатель и это совсем не Брахма. Сомневаюсь, что вы откроете для себя в подобном чтении что-то полезное как христианин. Если вы все же будете читать индуистскую литературу, то помните, что "Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Иоан.14:6). Т. е. через изучение христианства и воплощение его в жизни, жизнь в Церкви через Таинства.

иерей Александр Стародубцев

22 2012
Я готовлюсь к крещению, а встречаюсь с мусульманином,что делать?

Валентина

Здравствуйте Валентина! Продолжать готовиться ко Крещению и креститься. С мусульманином можно дружить, т. е. без какого-либо греха продолжать дружбу. А вот относительно будущей совместной жизни надо помнить следующее. В Священном Писании, а также в постановлениях Вселенских Соборов Церкви браки между христианами и иноверцами  строго осуждаются. Т. е. законного, церковью благословенного, мирного межрелигиозного союза быть не может, ибо главного, что требуется от семьи – согласия  в вере и в том, как воспитывать детей – априори в такой семье не будет. Путь для православной христианки может быть, безусловно, один: нахождение единства в вере до брака с мусульманином, а не иллюзия или фантазийная уповательность, что он каким-то образом придет ко Христу потом. Здесь нужно понести героический крест непрестанной молитвы о том, чтобы Господь обратил сердце избранника на путь истинной веры и покаяния в своем нечестии, ибо всякая ложная вера в той или иной мере есть нечестие пред Богом. Подробно о том, что придется испытать  женщине, вступившей в брак с мусульманином,  написал убиенный иерей Даниил Сысоев в книге, которая так и называется "Брак с мусульманином". Советую прочитать эту книгу. Напомню лишь, что самого понятия супружеской верности в нашем понимании  у мусульман не существует, поскольку муж может иметь до четырех  официальных жен.  Воспитание детей в иноверии запрещено мусульманским правом, т. е. Ваши дети станут мусульманами. Как думать о спасении душ своих детей, зная, что не Крещение они восприняли, а обрезание? Что не в воскресенье они спешат к Тайнам Христовым, а в пятницу на намаз? Что Господь Иисус Христос для них не Сын Божий, а один из пророков?
Один остается путь, что основанием для брака с ним должна быть единая вера, и это христианская вера, не говоря уже о любви между вами. Процитирую вам напоследок Документ "Основы Социальной Концепции Русской Православной Церкви": "Общность веры супругов, являющихся членами тела Христова, составляет важнейшее условие подлинно христианского и церковного брака. Только единая в вере семья может стать "домашней Церковью" (Рим. 16. 5; Флм. 1. 2), в которой муж и жена совместно с детьми возрастают в духовном совершенствовании и познании Бога. Отсутствие единомыслия представляет серьезную угрозу целостности супружеского союза. Именно поэтому Церковь считает своим долгом призывать верующих вступать в брак "только в Господе" (1 Кор. 7. 39), то есть с теми, кто разделяет их христианские убеждения".

иерей Александр Стародубцев

22 2012
Мой муж до брака выказывал себя другим человеком, который учился, работал и был строгим в вере. Настаивал на венчании после ЗАГСа, но после венчания сразу изменился. Оказалось, во всем до брака он мне врал, никогда нигде не учился, не работал (ему почти 32) и не собирается по причине своей борьбы с ИНН, штрих-кодами, пенсионным свидетельством и паспортами. Все время ждет прихода антихриста, только о нем и говорит, не уважает мою маму, оскорбляет ее и материт ни за что, а лишь по причине, что она его уличила во вранье и тунеядстве. Меня заставляет порвать свои документы, часто злой и неадекватный, как сумасшедший, начал поднимать на меня руку. В церковь на службы не ходит, не причащается, но всегда бегает на исповедь, но не исправляется в своем поведении ко мне. Говорит: теперь мы венчаны, уже никуда не деться, я - глава семьи и у меня есть духовное право над тобою властвовать. На вопрос мой, почему об этом не говорил до свадьбы, отвечает: ты бы подумала, что я какой-то сектант, а я - нет, я общался со святыми старцами, я знаю, как жить и спасаться и хочу твою душу спасти. Он не слушает священников, т. к. к приходу антихриста они все будут против Бога. Я запуталась, кому верить. Моя жизнь превратилась в ад. Когда я заговорила о разводе, он кинул на меня множество проклятий, на мою будущую жизнь без него, какие-то заклинания. Священник, нас венчавший, посоветовал развод, т. к. говорит, что и его мой муж в чем-то обманул (в чем, не знаю, это тайна исповеди). Сейчас муж умоляет сохранить брак, т. к. говорит, что кается в своих поступках по отношению ко мне, но продолжает делать то же самое. Работать нигде он не сможет, документов у него нет, зачем-то мне обещает, что жизнь наладится. Утверждает, что детей дает бес, а не Бог, и что он когда-то почти чуть не стал священником, поэтому я должна его слушаться. Что мне делать? Я скоро сойду с ума. Господь ненавидит разводы, если я разведусь по собственной инициативе, мне нельзя будет строить свою жизнь дальше? Ведь муж мне не изменял. Наш священник утешает меня, что это был обман с его стороны, но меня мучает совесть, муж меня запугал. Подскажите, прошу Вас! Я молюсь и хожу в храм, мне легче, но как только поговорю с мужем, мне тошно. Я живу уже одна, муж уехал домой в село Дивеево к маме, т. к. мои деньги на проживание закончились, а работать он нигде не смог по разным причинам: то он болен, то где-то карта или штрих-код или ИНН надо, то работа тяжелая, то еще чего. Правду я узнала только после свадьбы. Его мама с братом живут практически затворниками, думают о вечности и утверждают, что они уже на другой высшей ступени, а я, видно, не достойна этого, раз рвусь в город, работать. Я виновата в своем необдуманном браке, я знаю, но если я все-таки разведусь, на мне будет этот грех? Спаси Вас Господи за ответ!

Елена

Здравствуйте Елена! Давайте сначала обратимся к тому, что говорится в документе Церкви "Основы Социальной концепции Русской Православной Церкви" http://www.patriarchia.ru/db/text/141422. В главе Х. "Вопросы личной, семейной и общественной нравственности" в пунтке 3 мы читаем: "Единственным допустимым основанием развода Господь назвал прелюбодеяние, которое оскверняет святость брака и разрушает связь супружеской верности. В случаях разнообразных конфликтов между супругами Церковь видит свою пастырскую задачу в том, чтобы всеми присущими ей средствами (научение, молитва, участие в Таинствах) оберегать целостность брака и предотвращать развод. В 1918 году Поместный Собор Российской Православной Церкви в "Определении о поводах к расторжению брачного союза, освященного Церковью" признал в качестве таковых, кроме прелюбодеяния и вступления одной из сторон в новый брак, также отпадение супруга или супруги от Православия, противоестественные пороки, неспособность к брачному сожитию, наступившую до брака или явившуюся следствием намеренного самокалечения, заболевание проказой или сифилисом, длительное безвестное отсутствие, осуждение к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния, посягательство на жизнь или здоровье супруги либо детей, снохачество, сводничество, извлечение выгод из непотребств супруга, неизлечимую тяжкую душевную болезнь и злонамеренное оставление одного супруга другим. В настоящее время этот перечень оснований к расторжению брака дополняется такими причинами, как заболевание СПИДом, медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания, совершение женой аборта при несогласии мужа. Священный Синод Русской Православной Церкви в Определении от 28 декабря 1998 года осудил действия тех духовников, которые "запрещают своим духовным чадам вступление во второй брак на том основании, что второй брак якобы осуждается Церковью; запрещают супружеским парам развод в том случае, когда в силу тех или иных обстоятельств семейная жизнь становится для супругов невозможной". При этом Священный Синод постановил "напомнить пастырям о том, что в своем отношении ко второму браку Православная Церковь руководствуется словами апостола Павла: "Соединен ли ты с женою? Не ищи развода. Остался ли без жены? Не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит... Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе" (1 Кор. 7. 27-28, 39)".
В вашей ситуации то, что вы описываете близко к тому, что жизнь стала очень тяжелой и почти невозможной. Но все же измены не совершает, и может еще есть надежда на то, чтобы разобраться с его заблуждениями. Раз он умоляет вас сохранить брак, значит не все еще потеряно. Тут http://www.pravoslavie.ru/news/010219/inn.htm все изложено по ИНН, читайте ИТОГОВЫЙ ДОКУМЕНТ ПО ПРОБЛЕМЕ ИНН Синодальной Богословской Комиссии Русской Православной Церкви, и объясняйте ему. Работу сейчас можно найти и без присвоения ИНН, было бы желание, а вот его, судя по всему нет. Возможно, стоит пойти не к тому священнику, что вам советует разойтись из-за непонятного обмана, о котором ничего не известно. В любом случае, я бы вам советовал направить ваши мысли не на толкование, будет ли грех или нет, а на все возможные способы помочь мужу разобраться с теми проблемами, что его, по сути, мучают в этой жизни. Ведь вы все же, наверное, его полюбили и вышли замуж не из-за его учебы и работы? Вы не пишете, как вы сами ходите в храм - исповедуетесь и причащаетесь ли, это нужно делать, если этого в вашей жизни нет. Этот вопрос о разводе все же решать следует не с незнакомым вам священником через интернет, а со священником, который Вас реально знает, опираясь на Евангельские слова о разводе и постановления Церкви. Если муж не согласится идти вместе к священнику, то вы можете сходить к тому священнику, которому он исповедуется и рассказать вашу реальную жизнь с ним. Может, он сможет на него повлиять. От всего сердца все же молитесь за супруга, он в страшной паутине заблуждений, в которой за последние годы пострадало много и много христиан, и, быть может, Вы - та единственная, кто сможет ему помочь вернуться в Лоно Церкви и к нормальной семейной жизни. Работать самой можно, если он отказывается, да и жить все же нужно вместе, вы все же еще семья. А верить надо не его заблуждениям, а Святой Православной Церкви, и с любовью помогать и ему принять их и одуматься от такой неправильной греховной жизни, какими бы старцами она не прикрывалась.

иерей Александр Стародубцев

22 2012
Здравствуйте. Я работаю в институте ассистентом на кафедре. Сейчас идет сессия. У многих студентов есть задолженности, но они не в силах их отрабатывать, потому что им некогда, а в основном они не хотят свои долги отрабатывать, потому что не знают моего предмета! Поэтому просят меня поставить им зачет за деньги, причем сами. Я от них не требую! Честно говоря, уже нескольким поставила таким образом зачет. Я православная, хожу в церковь. Мое сердце мне подсказывает что это не очень красиво. Даже больше скажу, это же грех. Но просто так поставить не могу, а знания с них точно не возьмешь. Как поступить?

Ксения

Здравствуйте  Ксения! Сердце вам правильно подсказывает, это то, в чем надо каяться на исповеди, нужно  набраться решимости остановить грех. Именно потому, что это грех не только ваш. Соглашаясь брать взятку, Вы потакаете греху этих студентов. Деньги, полученные на лжи - может ли от них быть что доброе? В обществе мы видим, как много говорится о коррупции, но борьбу, если человек хоть как-то с этим связан, надо начинать с себя. Представьте, что когда-то такого горе-выпускника поставят на ответственную должность, что он там может натворить? Вы не пишите, в какой области Вы работаете, а если это медицина или авиационный институт? Быть может, когда-то студенту, который не хотел учиться и давал взятки, тоже ставили зачеты, а потом этот студент стал ответственным за безопасность на Саяно-Шушенской ГЭС. Так сделайте все, чтобы Вы сами не были причастны к этому греху. Все большие беды начинаются с малых бед. Просите приходить их на пересдачу, учить, насколько смогут, одним словом, не прилепляйтесь делам тьмы (Еф. 5:11). Мы должны быть христианами и помнить что диавол – "лжец и отец лжи" (Ин. 8:44), и сколько бы нам не говорили: да что тут такого, да так все делают, - мы должны быть другими. Быть во всех ситуациях с правдой Божией.

иерей Александр Стародубцев

22 2012
Здравствуйте, меня зовут Надя, мне 24 года, но я ни разу не была замужем, только сын есть. Личная жизнь не складывается. Что делать, помогите!

надюша

Здравствуйте Надежда! О всем том добром, что мы хотим в жизни, надо искренне молиться, соединяя молитву с настоящей реальной православной жизнью, и если есть воля Божия на ваш будущий брак, то это произойдет. Нужно ходить регулярно в храм, по праздникам и воскресным дням, приступать к Исповеди, Святому Причащению, причащать ребенка, соблюдать посты и правила Церкви. И молиться, к примеру св. благоверным Петру и Февронии о даровании достойного супруга, найдите в церковной лавке их икону, молитвы к ним, и регулярно молитесь по ним. Отношения с кандидатом на замужество, если он появится, должны строиться без греха. Тогда можно надеяться, что в браке, основанном на любви, будет и Божья благодать, которая особенно ниспосылается в Венчании.

иерей Александр Стародубцев

22 2012
Здравствуйте! Мы купили дом, когда стали разбирать старые вещи на чердаке, то нашли там большое количество церковных книг. Они о различных священниках, церквях, всякие брошюрки, выписки из Библии, а также рукописные тетрадки с молитвами и выписками. Они не очень хорошо сохранены, многие из них порваны или просто отдельные листики. Также из некоторых книг вырезаны иконы или части икон. Можно ли это все куда-то отдать? Я думаю, сжечь их нельзя? Может, можно сдать на макулатуру? Как поступить в этот ситуации?

Яна

Здравствуйте Яна! Поступить в этой ситуации лучше так – если они вам не нужны, то нужно отдать их в ближайший православный храм, там решат, как поступить. Сжигать самим не надо, и уж точно греховно отдавать или выбрасывать как макулатуру.

иерей Александр Стародубцев

22 2012
Добрый день! Я хотела бы задать вопрос по поводу крещения новорожденного. Я сама крещеная, а вот у отца ребенка мама крещеная, а отец мусульманин, и в итоге его мать крестила, а отец водил в мечеть. И не понятно какой он веры, ходит и в церковь, и в мечеть. И вот он хочет, чтобы ребенок был как он, как бы двойной веры, но я против этого. Что мне делать?

Ксения

Добрый день Ксения! Во-первых, вашему супругу надо определиться, кем он себя идентифицирует: либо ты христианин, либо мусульманин. Нельзя так делать, как он делает, и тем более, нельзя с ребенком поступать так же. Если муж все же крещен, то ему надо сходить на исповедь в православный храм и рассказать, как он живет и что ходит в мечеть. Такое раздвоение недопустимо и прямо греховно, не бывает никаких двойных вер, нельзя поклоняться двум Богам. Есть один Бог в Троице славимый, Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. И ему можно поклоняться и быть христианином, участвуя в Таинствах Церкви только в православном храме, но никак не в мечети. Это есть неразумие, которое надо разрешить. Правильное славление Бога только в Православном Христианстве. Ребенка крестить надо обязательно, и найти ему нормальных воцерковленных крестных родителей.

иерей Александр Стародубцев

22 2012
Здравствуйте! Моему сыну 11 лет, мы стараемся поститься. Но в июне его уже дважды приглашают на детские дни рождения, естественно, там куча вкусняшек. Можно ли ребенку разговеться на такой случай? Его лучший друг, именинник, даже сильно обижен: говорит, придешь, будешь сидеть, не есть и всех смущать, всем настроение портить. А не ходить вообще на праздник - травма для ребенка, он так ждет... Как быть?

Екатерина

Здравствуйте Екатерина! В этом возрасте, учитывая, что пост Петровский не самый строгий, можно придумать, как выйти из этой ситуации. Чтобы не обидеть приглашающего лучшего друга, может, и пойти на некоторое послабление в посте, если получится отказаться от мяса. А с сыном поговорить, если он серьезно воспринимает пост и понимает, зачем он нужен и что в нем главное, придумать то, в чем дома он сможет себя ограничивать, основной упор лучше сделать на ограничение в развлечениях: мультфильмы, телевизор, компьютер, игры на телефоне и прочее. Сделать это возможно ради сохранения дружеских отношений, и если, тем более, друг и его родители может быть, не понимают, что такое пост. Хотя в дружеской беседе с родителями можно найти выход из подобных ситуаций. Мороженое может быть фруктовое, да и салаты фруктовые тоже весьма вкусны. Блюда из рыбы и морепродуктов тоже разрешаются в пост.

иерей Александр Стародубцев

22 2012
По утрам, после утренних молитв, я читаю по одной главе из Евангелия, и всегда, когда я начинаю читать его, у меня по телу проходит как будто бы дрожь, может ли быть это связано со Словом Божиим, или же это мое внушение?

Надежда

Воистину Воскресе! Вы делаете доброе дело, и продолжайте его делать дальше. Может, это и внушение, в любом случае, не обращайте на это внимания, и лучше уделите внимание изучению Священного Писания и его толкованию через святых отцов. Если же это явление есть, и оно доставляет вам беспокойство, молитесь чтобы это прекратилось, Бог помог, и старайтесь регулярно приступать к Таинствам Церкви

иерей Александр Стародубцев

22 2012
Здравствуйте.У нас такая ситуация. Мой отец умер более года назад, мы хотим установить памятник и ограду на 3 места. Могила моего отца находится рядом с могилой моего дяди, на которой уже установлена ограда. Мы хотим убрать ограду дяди и поставить новую на 3 человека. Мама просит, чтобы ее после смерти похоронили между могилой дяди и нашего отца. Не грех ли это - снять ограду, которую мы не устанавливали (к дяде на кладбище никто не приезжает, т. к дочь умерла) и хоронить маму между дядей и нашим отцом?

Наталья

Здравствуйте Наталья! Снять ограду - не грех, главное отпевать усопших и поминать их на Литургии, если они были крещены. А маме пока жива, и дай ей Бог многие годы жизни, заняться своим спасением, исповедоваться, причащаться и жить с Богом.

иерей Александр Стародубцев

22 2012
Здравствуйте, батюшка! А будут ли молиться в будущей жизни после Страшного Суда святые за грешников, которые будут в аду, чтобы Господь их освободил оттуда? И как святые будут радоваться, когда времени не будет, зная, что их близкие в аду?

Екатерина

Здравствуйте! Думаю, что не ошибусь, что никому еще не был открыт ответ на ваш вопрос. Поэтому выдумывать ответ от себя не буду. Скажу лишь, что по учению Церкви, после Страшного Суда место нахождения души будет окончательным и уже не изменится, будет это ад или рай. Надо осознавать, что Бог справедливый Судия и судит реально зная дела и жизнь человека, и что мы должны принимать Его волю. Может, до окончания времен, до Страшного Суда, еще молятся, ведь и мы молимся о прощении умерших подчас нехристианской кончиной. Но после страшного Суда решения Бога будут окончательными, и их останется только принять. Мы не можем быть справедливее Него и считать, что вот, дескать, прости такого-то и такого-то. В общем, святые всю свою жизнь своих родных и близких призывали к вере, и думаю, если уж кто-то из близких и родных их отказывался от Бога, то тут мы можем вспомнить суровые, но справедливые слова от Самого Бога. Перечитайте Евангелие от Матфея 10: 32-42.

иерей Александр Стародубцев

22 2012
Здравствуйте, батюшка! Увидел сегодня Борколабовскую икону Божией Матери на сайте Православие.ру. Первая реакция - ужас и тошнота. Пишу как есть. Объясните, пожалуйста, смысл зеленых ликов и таких длинных кистей у Богоматери. Не могу отделаться от такого ощущения.

Алексей

Здравствуйте Алексей! По указанной вами ссылке, видимо, имеет место публикация иконы, которая была некачественно отсканирована и из-за этого отобразился странный цвет. По этой ссылке http://www.snsobor.by/node/113 вы можете видеть вполне допустимый цвет, который вряд ли вызовет какие то вопросы и недоумения. Относительно особенностей изображения лика, частей тела, надо помнить, что не все иконы являются с точки зрения профессиональных художников идеалом изображения человека. На иконе изображение всегда имеет глубокий смысл, это, во-первых изображение в Вечности, это образы, в которых часто особенно подчеркивается тот или иной смыл на который надо обратить особое внимание. В данной иконе мы видим чуть удлиненную кисть, которая указывает смотрящему обратить особое внимание на благословляющую руку Богомладенца Спасителя. Это весьма распространенный сюжет, и здесь не должно быть ничего смущающего. Есть икона Божьей Матери в Храме Рождества Христова в Вифлееме, наверное, особенно необычная, среди икон Богородицы, на ней Она улыбается. Но не это должно отвлекать молящегося, подчас пришедшего в весьма скорбных обстоятельствах. При всякой иконе святых, Богородицы, Спасителя и различных событий, мы должны весь наш ум направить на глубокую сосредоточенную молитву перед образом, вспоминая о Первообразе, т. е. о том, Кто написан на иконе, чтобы тот или иной святой услышали наши молитвы и донесли их Богу.

иерей Александр Стародубцев

Закон Божий


Яндекс.Метрика