В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание дети акафисты молитвы о здравии крестные богохульство конфликт с мужем сны похороны проблемы в семье вера помыслы наркомания гнев нательный крестик молитва за усопших иконы в доме праздники потеря работы каноны и правила воцерковление детей крещение суеверия свечи церковнославянский язык отношения с родителями прощение развод лечение клятвы именины смирение потеря близких ревность святые ссора иконы Псалтирь молитва влюбленность грех животные Библия исповедь уныние самочувствие в храме крестное знамение умер родственник смерть таинства бездетность домашние животные работа конец света некрещенные поминовение брак с мусульманином одиночество наркомания близких свобода самоубийство страсти болезни детей воцерковление духовник пост пьянство благословение Евангелие брак аборт жизнь после смерти болезни пьянство родственников в храме секты конфликт из-за веры покаяние традиции измена допустимость брака паломничество святой покровитель семья дата поминок Божья воля старцы проблемы связанные с работой крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика