В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение влюбленность покаяние именины домашние животные в храме исповедь наркомания близких грех развод молитва животные умер родственник секты каноны и правила святые страсти болезни детей поминовение святой покровитель крещение конфликт с мужем молитвы о здравии паломничество воцерковление детей ревность свечи одиночество помыслы дети самочувствие в храме отношения с родителями сны работа пьянство родственников пьянство измена ссора пост дата поминок венчание смерть смирение проблемы связанные с работой праздники крестные уныние крестное знамение конец света гнев проблемы в семье Божья воля похороны семья бездетность акафисты допустимость брака клятвы аборт брак с мусульманином молитва за усопших крест церковнославянский язык старцы нательный крестик традиции таинства богохульство воцерковление благословение суеверия Псалтирь духовник болезни жизнь после смерти потеря работы некрещенные потеря близких иконы в доме иконы свобода наркомания брак конфликт из-за веры вера Евангелие Библия лечение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика