В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть проблемы связанные с работой отношения с родителями конфликт из-за веры клятвы духовник жизнь после смерти каноны и правила сны крест самочувствие в храме конец света воцерковление пост свобода помыслы ссора благословение прощение дети паломничество Псалтирь одиночество Божья воля конфликт с мужем акафисты бездетность гнев грех животные иконы в доме суеверия потеря работы развод умер родственник иконы крещение уныние Библия проблемы в семье ревность покаяние святой покровитель пьянство родственников старцы домашние животные традиции наркомания близких крестные болезни детей крестное знамение аборт самоубийство богохульство молитва за усопших Евангелие семья венчание секты пьянство именины воцерковление детей лечение допустимость брака в храме наркомания исповедь церковнославянский язык дата поминок вера таинства праздники болезни брак с мусульманином влюбленность молитвы о здравии похороны святые некрещенные нательный крестик поминовение потеря близких работа брак измена смирение молитва свечи страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика